وقال أبو عبيد الآجري ( 1 ) ، عن أبي داود : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) . روى له النسائي في " مسند علي " حديثا واحدا ، وقد كتبناه في ترجمة الفضل بن عميرة . 6346 - ت ق : ميمون ( 3 ) ، أبو حمزة الأعور القصاب الكوفي الراعي . روى عن : إبراهيم النخعي ( ت ) ، ورياح بن المثنى ، وسعيد

--> ( 1 ) سؤالاته : 4 / الورقة 4 . ( 2 ) 7 / 472 . وقال ابن حجر في " التهذيب " ذكره في النون ( يعني من الكنى ) النسائي ومحمد بن مخلد . وضعفه الأزدي . ( 10 / 395 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : مقبول . قلت وبالله التوفيق : تضعيف الأزدي له مردود عليه ، إذ كيف نرد قول يحيى ابن معين وأبي داود لقول الأزدي . ( 3 ) تاريخ الدوري : 2 / 599 ، 701 ، وابن محرز ، الترجمة 33 ، وعلل احمد : 2 / 170 ، وتاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1477 ، وتاريخه الصغير : 2 / 20 ، وضعفاؤه ، الصغير ، الترجمة 352 ، وترتيب علل الترمذي الكبير ، الورقتان 34 ، 70 ، وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة 87 ، والكنى لمسلم ، الورقة 26 ، وأبو زرعة الرازي 660 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 3 / 110 ، والمعرفة ليعقوب : 3 / 65 ، والترمذي ( 660 ، 985 ، 3552 ) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 484 ، وضعفاء النسائي ، الترجمة 581 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 209 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1061 ، والمجروحين لابن حبان : 3 / 5 ، والكامل لابن عدي : 3 / الورقة 146 ، وضعفاء الدارقطني ، الترجمة 528 ، والمحلى لابن حزم : 6 / 107 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5866 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 4332 ، والمغني : 2 / الترجمة 6562 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 88 ، وتاريخ الاسلام 5 / 321 ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 8969 ، ونهاية السول ، الورقة 395 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 395 - 396 ، والتقريب : 2 / 292 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7362 .